2010年11月6日 星期六

王公晉讓所傳太極拳忽雷架的有關討論

        最近上網溜覽大陸所謂趙堡太極拳名家的錄影,就忽雷架而言,只有王盾先生的拳架與王公晉讓的拳架幾乎完全一樣,但是功力就有很大的差別了。

        最近在部落格裡,看到有君無忌與輸七元兩位先生,在討論先師晉讓公的傳承問題,我想在他老人家的自述裡,已經說得很明白了,而這篇自述是在他八十歲生日,我們幾位弟子集資聘請錄影專業人士,在中鋼大禮堂的舞台上錄的,為了將這一套即將絕傳的正宗太極拳留下存證,所以要求老師寫一段前言,自述學這一套拳的經過,放在錄影帶的開頭,原本準備一招一式較為複雜的單獨動作,請老師一一演練錄影留存的。但是由於在錄影的前兩天,師母在家中摔倒跌斷手骨,老師不放心師母一人在家中,而推手的部分也只是概略錄了手法,現在想來沒有系統的整套錄影十分可惜。 

        老師生前對學拳的經過說了很多次,我們學生也問了很多次,他說:當時老一輩的人都知道當時楊虎在懷慶府一帶功夫好、武德好,是出了名的,功夫上其次是謝公績,再次之是陳應德,但是大家也都知道謝公績個性不好,教拳沒有耐性,與學生比畫出手見紅。但是陳應德功夫雖不如謝,但陳比較會教,也有耐性,所以老師的父親商請陳應德到村子裏,教八位學生,而楊虎、謝公績偶而到村子裏巡場一下,楊虎只有一次真正表演全套架子在一張八仙桌上,讓徒孫觀看,老師說那次楊虎師祖表演對他影響深遠,動作和陳應德的拳架一模一樣,雖然在八仙桌上,動作一招都沒省,但是那種神情、那種神妙,讓人永生難忘。

        楊虎是不會直接指導徒孫的,謝也不會在陳的場子裡指導學生的,謝公績是在三年後,北方時局已亂,陳應德不能再到村子裏來教拳後,謝想把老師收為弟子並要給他一本拳譜學另一套,但是老師說他怕謝的個性不好,不光是捱打,也學不到東西,所以沒跟謝學,不久就離開家鄉到外地工作了。

        早年當我還是小學生時,每天上、下學必須要經過老師家,我與老師家在一排,但隔了一棟,老師家在東,我家在西,中間一棟有八家,相距約一百五十公尺,那時老師每天早上走路到兵工廠上班,拿一把傘,拎個便當,頭戴圓形塑膠國父帽,彎腰駝背的利害。

        民國五十五年我上高中時,卻沒有駝背了,當時也沒有注意,也沒在意為什麼,根本不知道他會太極拳,還是個高手,老師在練拳時都會把窗簾布拉上左右鄰居都不知道,只是聽家父提及知道村子裏有一些武術高手。直到真正入門學習,才知道太極拳這一門武藝與平日所知道的太極完全改觀,這也是一種緣分和福份,讓這三十多年能保持健康的身心從事工作,前後跟隨老師身邊十五、六年親炙老師的武藝和武德,所有從學的弟子們都推崇和效法效法。 

        另外,在兩岸開放後,陳逸民師兄曾親赴趙堡,尋到楊興靖並錄了三套楊打的架子〈三角架四角架活步方圓架〉,回到台灣到老師家,放給老師及幾位師兄弟看,套路絕大部分都一模一樣,少數一兩個動作稍有變化,其實所謂三角、四角,是初學者動作畫不圓,先從一個圓圈分解成三個或四個動作學起,而不是另有一套架子,別弄擰了,據陳師兄說:楊興靖自己在家中練的就是活步方圓架,也就是忽雷架,也是忽靈架,是相同的一套架子。

2010年9月24日 星期五

認識趙堡太極拳忽雷架

        趙堡太極拳忽雷架,在目前大部分的人的認知,都不知道或是很陌生,原因是:一方面是流傳不廣。二方面因為它保持太極拳原貌的困難度,讓一般人覺得不好練。三方面沒有練得很精純打不出拳味,讓人覺得不好看。

        太極拳門派很多,套路區別更多,例如:18式、24式、37式、42式、56式、72式、75式、76式、81式、99式、108式等等;讓沒有學過的人眼花撩亂,不知所從。有的人喜歡楊式的緩慢、柔軟,比較好學好練,當作運動;有的人喜歡看起來動作中有些勁力表現的陳式拳架,全看各人喜好而定,各式太極拳在台灣蓬勃發展,幾忽已成為全民運動,這是非常好的現象。

        趙堡太極拳忽雷架在台灣,係王晉讓老師於民國三十九年隨政府遷台,定居於高雄聯勤60兵工廠的眷村,在五十三年政府提倡文化復興運動,與王遵皋先生相互研究太極拳時,發覺王晉讓老師太極推手功夫高深莫測,進而要求觀看拳架,才知與一般拳架迥異。繼而與同道汪洋先生一起學習忽雷架〈當時稱為陳式小架〉;因晉讓老師個性謙和低調,從不在外教拳,亦不願聲張,慕名而來求教者,都在家中兩坪大的客廳裡練拳;有的遇難而中斷,有的學完拳架一年半載就沒有再來,持續十年以上者寥寥幾位,因此傳授不廣。

        老師常說:拳架要正確,又能懂得拳理,加上苦練,才能領會太極拳的味道。 多年前,大陸友人送我一份影印的─清朝雍正六年底,王柏青先生所編著「太極秘術」資料〈王宗岳傳蔣 發傳邢喜槐傳張楚臣傳王柏青〉;今年初,學生謝宗學送我一本戚建海先生所編著的「太極拳技擊和煉丹術之奧祕」,所揭示的內容與重點,完全與王晉讓老師所教的內容一致,印證了王老師為什麼一天三十遍,苦練三年,就能練就一身的好功夫。

         趙堡太極拳如其他門派一樣,因傳授者的不同,又分為:代理架〈又稱和式架〉、衩拖架〈又稱矮樁架〉、領落架、騰挪架、忽雷架等區別;但僅就目前所看到的代理架與忽雷架,在套路的招式上大同小異,但是在動作內容上,就迥然不同了;忽雷架在任何一個動作中,動靜、起落、開合、虛實、纏轉、折疊、轉關、寸勁與手、腳、腰、胯、腿的轉圈都要配合,又要達到一致,因為這種要求所以增加了它的困難度與運動量,非一般人認為隨隨便便練會幾個套路,就能練成太極功夫的觀念所能理解的。

        如果忽雷架把上述太極拳所要求的練習技擊重點去除,剩下的套路與其他門派沒有太大差別。 忽雷架保有竄、蹦、跳、躍的原貌動作外,起、落、纏、轉幅度較大,因此運動量較大,除了具有良好的健身效果,更能在既有的基礎上練習丹田勁,不需要另練其他動作或另一套拳架;再者忽雷架不需要很大的空間,僅兩坪大的地方就足夠練習了。

        忽雷架不是徒練一套空架而已,它是在初練拳架中逐步加入纏、轉、折疊、轉關、寸勁;由慢動作的大圈,漸漸成為快慢相間的小圈,以及上一招與下一招間的接骨逗筍處的連接勁,練成斷後即連的整勁,讓每招、每勢均能收斂入骨,讓每一動作全身各個關節都能緊密配合,使學者具備太極拳入門的必要條件;也可以說,練習忽雷架必須要與太極拳經、論完全配合,才算正確。

        因此,說它難就難在這裡,如果僅是練習一套動作就算學會太極拳,那就太不懂太極拳的內涵了,所以張三峰、王宗岳、蔣發、邢喜槐、張楚臣、王柏青、陳清平等的太極拳經、論,是檢驗太極拳的唯一標準。